2011年8月8日 星期一

無垢受邀參加香港世界文化藝術節「藝遊亞洲」

無垢將往香港演出《觀》。

香港官方(康樂及文化事務署所舉辦)的藝術節雖然沒有由基金會所​舉辦的「香港藝術節」來得悠久,卻在主題上、節目的推介方式上(​除了一般的海報、DM、還有專冊supplement)看得出心​思與專業。從2005年開始的「世界文化藝術節」系列
每隔年舉辦,主題分別從「情迷拉丁」、「地中海」、「絲綢之路」​到今年為「藝遊亞洲」,另外2006年開始每隔年的「新視野藝術​節」,也含括了許多不同的藝術節目。

無垢將於11月4號、5號於葵青劇院演藝廳演出。葵青劇院位於香​港新界葵芳區,1999年正式啟用,劇院之中尚有一實驗劇場。演​藝廳是很標準的德式劇場,舞台的深度與大小對無垢來說都非常夠用​!加上觀眾座席設計得相當好,幾乎是零死角而且距離很近。相信舞​台上的輕柔緩轉與爆裂憤慨都可以在這裡和觀眾一同共鳴!

2011年3月19日 星期六

2011新種子招募複試名單

通過複試名單:許慈茵、閻錫婷、高亞瑜、陳筱茜、陳筱芳、楊明貴、謝衫蒂

複試時間:3/22(二)、3/24(四)、3/25(五) 09:00-13:00

2011年2月17日 星期四

2011 肢體開發春季班 開始招生


沉緩細緻:無垢‧2011肢體開發春季班

傾聽身體深處潛藏的秘密語
寧靜你的肌肉、喚醒你的脊椎、打開另一雙觀察世界的新眼光
生活太匆忙?壓力好大?
慢下來吧! 請帶著一顆安靜的心,與我們一起放鬆腳步,讓身體深呼吸。

在這裡,我們將一起重新認識身體、一起感受放鬆之後還可以更放鬆,一起學習如何把脊椎與骨盆放回最正確的位置、同時跟身體內大大小小的肌肉對話。以細緻沉緩的肢體探索,尋回深沉而無窮的生命能量。

◎課程主題︰
靜心、放鬆身體關節
脊椎的覺醒
身體與空間的關係
人與人的關係

◎參與課程須知︰
1. 建議於課程開始前30分鐘進場,靜心準備及暖身。
2. 服裝上建議勿著過於寬鬆的衣物,下半身則以方便伸縮的褲子為主。
3.提醒您,因課程有連貫性,請勿任意缺課影響自己的進度,若無法出席,請務必事先跟課程聯絡人請假。

◎課程資訊:
3/1 開始 週二 初階班 19:30-21:30 教師:鄭傑文
3/2 開始 週三 初階班 19:30-21:30 教師:吳明璟
3/3 開始 週四 中階班 19:30-21:30 教師:蔡必珠

每季課程共12堂,學費4800元,初次上課需繳交200元報名費。報名表下載
夏季班:2011/05/31 - 2011/09/1

下載報名表後請以傳真或Email至signup.wg@gmail.com報名,並請於信件主旨標明「肢體開發班報名」,繳費後會與您確認報名狀況。

2011 新種子招募




招收成員
男、女舞者;樂手 (鼓手、笛簫)

報考資格
18歲以上不限國籍,對舞蹈及劇場工作有強烈熱誠及興趣者
非相關科系可,有劇場、舞蹈、國術、體育專才者尤佳
須配合全年訓練排演與本年度《觀》法國、香港與台灣巡演

甄試方式
初試:1.體能測驗,2.基本訓練課程,3.專長呈現 (1- 2分鐘)
複試:集訓課程,須全程參與
初試時間:3月19日 (六) 9:00開始,8:00報到,當天通知結果
複試時間:3月21日 ~ 3月25日 9:00-13:00

應試地點:無垢排練場
請攜帶報名費200元、2吋照片2張
請自備運動╱舞蹈服裝,專長呈現可攜帶音樂CD

報名時間至3月17日止,請至下載報名表,填妥後以Email 、傳真或郵寄至無垢舞蹈劇場,並請於主旨註明「新種子招募」即可

連絡我們
電話:02-8923-3888 傳真:02-3233-9211
Website: http://www.legend-lin.org.tw
Email: signup.wg@gmail.com (招生用)

2010年12月16日 星期四

穂‧墨,縈心──2010無垢身體美學教育藝術季





無垢舞蹈劇場 2010年親密精品 《緩行中的漫舞》暨 藝術推廣工作坊

越界的互動演出 帶給您近距離的震撼

*演出時間:
12/23(四)19:30 (已額滿)
12/25(六)14:30 (已額滿)
12/25(六)19:30 (已額滿)
12/26(日)14:30
12/26(日)19:30

*演出地點:
無垢永和排練場

*本演出可登錄公務人員終身學習點數,請於入場時在前台登記。
*採報名制,報名請回傳姓名、Email、連絡方式與場次,寄至signup.wg@gmail.com。名額有限,請儘早報名!

主辦單位:無垢舞蹈劇場 指導單位:台北市文化局

2010年8月25日 星期三

十年一觀:悲憫自然的身體史詩




















《十年一觀:悲憫自然的身體史詩》


本書有從多年前林麗珍老師與台灣早期劇場/舞蹈發軔縱向的歷史巨觀,有無垢的核心精神與身體/劇場觀,有本次旗艦製作的設計與創意緣起,還有許多排練日誌。這本創作紀錄有來自藝文界的前輩評語,學術界的剖析,也有文學新銳羅毓嘉妙筆的創作紀實,保證好看啦!


獨特的儀式劇場美學 十年的創作圓熟高峰
無垢舞蹈劇場林麗珍天、地、人三部曲之最終章

  從1995年的《醮》傳述人鬼萬物生滅榮枯的淒然,2000年《花神祭》洞見了人與自然神靈間的連結,無垢舞蹈劇場藝術總監林麗珍在醞釀了將近十年後,於2009年歲末獻上了《觀》。這是一齣大地靈魂的神話,完成其禮敬神鬼,天、地、人三部曲的終章。

  被法國歐洲藝術文化電視台ARTE喻為世界當代八大編舞家,與季利安(Jiri Kylian)等大師齊名的台灣編舞家林麗珍。她以悲天憫人的情懷,參透人與自然的親密,在無垢舞蹈劇場特有的劇場儀式美學中,以慣有的沉緩動作,觀照自我生命與天地山河的共鳴。

  十年一觀,林麗珍以自身多年的編舞經驗與浸潤各民族文化的生命體驗,鎔鑄宗教儀式、集體記憶、以及神話寓言為一體,讓《觀》在歲月的沉澱下,逐漸成形。本書從創作構思、身體美學、舞者訓練、劇場儀式、服裝造型設計等製作層面出發,並特別收錄排練日誌,引領觀眾一探《觀》的創作過程。在林麗珍原創的舞蹈風格裡,藉由她獨特的劇場美學,引領觀者共同貼近大地靈魂的內在風景。


目錄:


動靜「觀」見人心 文│黃碧端
在天地間的回眸 文│陳郁秀
表演藝術是手工業 文│陳念舟
天人的原鄉 文│周渝

【觀想當下─無垢舞蹈劇場的核心概念】
華美的生命之歌從《醮》、《花神祭》到《觀》 文│劉俐
非緩之緩,非空之空無垢舞蹈劇場的美學身影 文│王鏡玲
祭壇與舞台何干?台灣當代劇場儀式的救贖美學 文│趙綺芳
沈緩流轉不斷 舞動一念悠長 《觀》的身體意象、肢體語彙與舞蹈時空之交錯 文│江映碧

【靜觀萬物─創作源起】
悲憫自然的身體史詩專訪:無垢舞蹈劇場藝術總監林麗珍 文│周倩漪
翱翔的鷹:俯觀人性與自然 《觀》的故事源起與角色 文│羅毓嘉
究竟肉身:略說無垢舞蹈劇場的身體訓練 文│鄭傑文
雉翎、指套、百褶裙:古物提煉新創思《觀》的老藝術新創意 文│羅毓嘉

【觀心自在─製作群訪談】
回歸自然 觀照自心編舞家林麗珍製作自述 整理│羅毓嘉
古老靈魂的再現專訪服裝設計葉錦添 文│鄭傑文
舞台空闊的場景就像一首詩專訪舞台設計張忘 文│羅毓嘉
燈光創造空間層次專訪燈光設計鄭富長 文│羅毓嘉
減法,創造無限專訪林麗珍談《觀》的道具設計、蒐集與製作 文│羅毓嘉
傾聽心靈之音 展現純粹之美專訪林麗珍與許景淳談《觀》的音樂與身體 文│李秋玫
每一個身體訓練 都是在面對自己專訪無垢舞蹈劇場總排練蔡必珠 文│周倩漪
走進無垢之舞 走進內在核心專訪主要舞者談身體歷程與角色詮釋 文│羅毓嘉
堅韌的芒草 文│Pierre Charau夏侯巖
《觀》與文字的極限運動 文│廖咸浩

【觀照自心─排練日誌】 文│羅毓嘉

【凝觀自得─《觀》之演出迴響】
關關難過 關關過回顧《觀》的重重 文│陳念舟
俯仰天地闊 評無垢舞蹈劇場《觀》 文│陳雅萍
讓旗艦航向深遠從兩廳院旗艦節目《觀》談起 記錄整理│吳靖雯

2010年5月13日 星期四

沉緩細緻 無垢‧2010肢體開發秋季班招生中




傾聽身體深處潛藏的秘密語

寧靜你的肌肉、喚醒你的脊椎

打開另一雙觀察世界的新眼光...


生活太匆忙?壓力好大?
慢下來吧!
請帶著一顆安靜的心,與我們一起放鬆腳步,讓身體深呼吸。
在這裡,我們將一起重新認識身體、一起感受放鬆之後還可以更放鬆,一起學習如何把脊椎與骨盆放回最正確的位置、同時跟身體內大大小小的肌肉對話。以細緻沉緩的肢體探索,尋回深沉而無窮的生命能量。


◎課程主題︰
1. 靜心與放鬆身體關節肌肉
2. 脊椎的覺醒
3. 身體與空間的關係
4. 人與人的關係

◎參與課程需知:
1. 建議於課程開始前30分鐘進場,靜心準備及暖身。
2. 服裝上建議著合身上衣,下半身則以方便伸縮的褲子為主。
3. 提醒您因課程有連貫性,請勿任意缺課影響自己的進度,若無法出席,請務必事先跟課程聯絡人請假。

◎課程資訊:
8/31 開始 週二 初階班 19:30-21:30 教師:鄭傑文
9/1 開始 週三 初階班 19:30-21:30 教師:吳明璟
9/2 開始 週四 中階班 19:30-21:30 教師:蔡必珠
每季課程共12堂
夏季班:2010/06/01 - 2010/08/26 秋季班:2010/08/31 - 2010/11/25
上課地點︰無垢舞蹈劇場排練場 - 台北縣永和市福和路143號9樓
無垢舞蹈劇場:
Tel: (02)8923 3888 Fax: (02)3233 9211
E-mail︰legendlin.tw@gmail.com
Website: http://www.legend-lin.org.tw/
(更多訊息請來電或來信洽詢)

2009年10月27日 星期二

景美人權文化園區中正堂 進場


開工前上香禮敬


全員動員整理環境


八月三日。


  大夥兒集合在人權園區,正是日頭將炎時刻。安安靜靜的場所,轉過個彎出去就是景美新店,也是位在城市的邊角,直如化外之境而沒有車馬之喧。破瓦殘磚是歷史的殘跡,感謝時間留給我們一個只有時間方能造成的場景。空間的位移,造成時間微細的差距,走進,走出,聚合然後離去,若我們不去感知它,那麼時空很快變幻,回身打鬧便即給人喝止。

  貨車到達,眾人很快活動起來,成為一列搬運的蟻群。

  蒲團座墊。巧拼。衣架車。衣服。銀器首飾。大鼓。手鼓。拉著一箱又一箱的物事進來,喊著借我一雙手!僧波鑼。枕木架子。樂器。能名不能名的。流著汗水說這裏交給你。你去喝點水吧?看你汗流成這樣。有沒有人要吃麵包?  相互吆喝哼嗨,出力洩氣與歡笑的聲音,迴盪在偌大廳堂之中,也不時如群聚的工蟻般交換情報與命令。傑文指著空蕩舞台,指著二樓的看臺,指著窗架門框,派發工作並非一時的偶然而是各司其職,誰閒下來了?好比服裝組,化妝組,值日生和清潔工,每個棋子都領有自己身份但仍保有彈性。

  照無垢的規矩,是連外頭的走廊都要灑掃的。傑文說。

  夏天過超過一半,風起葉落,也不能真掃到一塵不染,但重要的是在心。拉張椅子,往高處站去,擦拭那些看不到的處所,看不到的細節。都要噴洒乾淨。

  黃雯佾均原買了兩串金蕉,要上香用的,卻不知道怎麼樣鬼迷心竅將它們丟進冰箱。香蕉本來最忌冰的,成了黑蕉不能祭了,又擔心老師惜物會嫌會念,便當作大夥兒中途的補給,半吞半塞趕緊解決了的那時,老師正好到達,大家相互對眼,來不及吃吃忍笑,上香時刻便開始了。

  團長陳先生笑說這地方真是好,對不?是真的好。

  一直想要有個和國家劇院一比一的場地。林麗珍說,我們排練這麼多年,這是一個最奢華的場地。

  捻香祝禱,感念空間的神性,唇齒之間那些禱詞不必當真說出口,心底沉沉訴說,也便夠了。那幾分鐘之內,分發了的香頭煙灰已落在黑膠地面上,成為一丁一點,碎的星辰。而後眾人持香往香爐去,上完香,又再各自歸位進入集體的靜默。對照之下園區遠方施工中敲敲打打的聲響,聽來是格外地清醒……有時候不免想,表演藝術和手工藝的基底核心畢竟相似,香煙裊裊,緩慢地填滿整個空間。

  瀰瀰漫漫也同時還有聲音。這屋室內的音響效果直差可以錄音了。幾次般若波羅蜜多心經迴響在廳堂裡面,眾人圍繞成一個圓形,手掌相牽合意一心,如此成為個完滿的整體。整體。儀式的諸般秘密已逐漸就緒,只等著喊出無垢無垢無垢,加油加油加油,蓊鬱的回聲,確定彼此是存在著的。

  一切都在這裡。分派生活空間,練習空間,梳洗空間飲食空間。時近六點,回顧眾人齊心協力打造的排練劇場,手染布從二樓垂掛下來,疊褶整了,舞者將會從那後頭非常安靜地走出來。林麗珍踩在劇場中軸線上,皺眉說好像有點歪?晏甄在二樓回喊說,那我們重新掛過。林麗珍便笑了,說晏甄跟了我這麼多年果然都知道我在想什麼。

  其實那些眉角正是劇場工作最重要的事情。要找到布自身的重心,比如說文字也要有氣韻,比如說稍有閃神讓細節失掉了平衡,則整個台便要歪了。

  道理都是一樣的。怎麼會不一樣呢?

  到了最後收尾的階段,眾人又圍坐在音響線的邊上貼起固定用的黑膠帶。這些舞者的身體是夠韌了,隨意坐下打開了胯便隨手忙起來,像是要給這整日的工作收尾,兼向劇場致敬。汗水一日下來沒停過,上衣短褲都給浸透了,滴滴淌淌,適才擦過的地方,又給抹上了一絲水漬。

  近夜時分,人們收束了物件,身體,靈魂。

  今日的工作即將結束,人要走了,汗水氣味留了下來。但那又何妨?在景美園區的生活才將開始,接下來的幾個月,都會在這兒度過的。

2009年10月16日 星期五

無垢《觀》手記 - 舞者訓練



(文/羅毓嘉)


七月二十四日。


溽暑當頭,多雲的天氣,永和八樓的天空顯得有些晦混不明。

舞團新進幾個男舞者,生的面孔讓舞鄉排練場顯得有些擁擠。


舞者們暖完身子,在場地當中走動,尋求空間重量與氣氛的平衡。靜的時候,慢的時候,其實身體最容易露出破綻,所以要找到重心。重心要一直都在,而不是等到了定位再找。快的時候則要觀察別人往哪裡去,如此我又要往哪裡去?動態的氣氛難以捕捉,要感受彼此的位移並做出回應,需要更多的鍛鍊。


  跑,再跑。


  跑一跑,停。再跑。再停。


繞著彎跑的時候汗水潑灑,成為一些飛散的星點。停的時候,汗水則像水龍頭一樣注回地面。滴滴淌淌。


疾停疾行,給腳底板帶來好大負擔。休息時間眾人圍坐,在腳掌上纏起了一層又一層的透氣膠帶。不留神,水泡破了,悶哼一聲咬咬牙,繼續纏,纏好了再跳。傑文那日說,這不是運動傷害,是職業傷害。說完了自己笑出來,但有什麼大不了的?每年排練,腳底心都要這樣壞了又好,好了又壞,從頭來過也不知道該不該怪罪身體總是反覆再生。


放鬆讓身體舒展,屈身引體向下,還是像一棵棵樹,落葉新芽慢慢長,長進空氣裡頭去,又發著光與熱。會不會有些時候,隱喻不只是隱喻,而是一切共通的道理?


學習一種靜的法門,在空間裡安身,也不必然要和他人發生交談。


兩人一組,眼神交會便決定了,到場中央的墊子兩側,鞠躬然後踏步往前。正是揖讓而昇的道理,柔術的對陣,要推,有人掉出墊子便結束一個回合。不要說輸贏,推的時候不要客氣,盡全力地給,是幫助對方也是幫助自己。或取巧,或鬥強,都好。肩膀胸膛相互推壓的時候,勁道流轉,有攻堅有躲閃,腳步有挪移,推,再推。下盤要穩當,扎了根才有力氣可以用。


結果往往發生在一瞬之間,卻還是覺得有什麼東西出不來吧?要銘偉彥寧瑞瑜三人一組,站到墊子上,要瑞瑜想盡辦法離開,銘偉彥寧想盡辦法,不要讓瑞瑜離開。第一次走,瑞瑜耍了小心機,倏地便側身溜走了,喊說不算不算,哪有這樣的?整個排練場充滿了愉快的空氣。


  那再走一次。


這回便屏氣凝神,看準方向,神動,而形不動。瑞瑜深深吸氣,才要往外竄逃,卻被彥寧滿把抱住,銘偉則壓住了她的雙腿,掙了一掙,沒掙開,瞠目吶喊,都是源自身體深處的力氣,在逐漸漲滿。瑞瑜一下把手摁到銘偉臉上,險些挖進眼睛裡去,卻只有被抱縛得更緊些。三個人三具身體,突然便成為一個具體而微的霍布斯叢林,肉身相接,想辦法離開,或想辦法使之不離開。


卻不是單單三個人的功課了,圍觀的眾人都壓低了呼吸,沈沈地喘著。手心腳掌都在排練場邊上拍著節奏,多麼原始的呼喊。召喚。要把內在的心靈氣血都給出來,拿生命與意志力去同自己鬥爭。瑞瑜身體一扭,快要離開的時候又被彥寧緩出手來緊緊糾纏。像是兩頭豹子同氣力無窮的水牛纏鬥,又像陷入流沙的雌虎,掙扎著要離開這生死泥淖。瑞瑜的髮帶子都給繃掉了,還沒有停止的意思,上半身掙離了墊子,下半身還給兩座石像嵌著。


瑞瑜的掙扎與吶喊越來越激烈,力氣彷彿即將用罄,喘息聲越低越響,

越促,越急。澎湃,哼嗨。


  往外逃,再逃。


沒掙脫,就踢,打,抓,推。瑞瑜的眼淚都快要掉下來。離開墊子越來越多,半個身子出去,腰出去了,大腿出去了,彥寧銘偉的頭髮也亂得不得了,死命揪住瑞瑜,但瑞瑜的小腿也出去了。再踢。扭,擺,竄,哭泣。


終於還是離開,三個身體突然回復人形,伏在地面上啜泣喘息。


林麗珍拿了手帕毛巾給瑞瑜,抹在臉上的也分不清楚是汗水眼淚鼻涕。我們謝謝瑞瑜這麼努力,林麗珍的聲音裡也有著鼻音。謝謝彥寧銘偉,幫瑞瑜找到更多更多的力氣。其實彥寧平常和瑞瑜很要好的,但瑞瑜不要怪彥寧沒有放水,瑞瑜今天也長大好多。挑戰自己是非常殘酷的,因為何時結束並非重點,何時開始才是。在沒有力氣的時候,力氣才會長出來。林麗珍說。每個人的內在都是一樣的,因此不要去求秀異與不同,讓你的內在振盪,毫不吝嗇地展現,把那些不是自我的東西都給丟掉,才能把自我給找回來。


藝術在於你願意用生命,用全部的精神去做。這天意外的一次排練,正好便是這樣的註解。

2009年10月7日 星期三

無垢《觀》手記 - 劇照拍攝之二





(文/羅毓嘉)

六月二十四日。

一早進棚便發生物品沒有歸位,險些找不到的小插曲。晏甄氣呼呼說「下不為例」,差點發火。接著又是「工具箱呢?」正因為不是自己熟悉的地方,所以更得要小心物歸原位才行。結果發現是化妝組怡萱把黑膠帶和濕紙巾都借給了服裝組,「吃裡扒外!」晏甄便給怡萱吃了一拳一掌,大笑結案。

傑文從家裡另外帶來一對翎子。問那就放在舞團這嗎?回說是,既然帶來,就有了捐獻的體悟。

前一日上妝的銘偉,這天倒是悠哉多了。坐在攝影棚角落,做起了女紅,因為發現裙子不夠長,要在裙頭車縫,調整長度。回想昨日工作結束時,沒料到工作室停水了,銘偉明璟只好隨意以紙巾擦過,當作是卸妝了。其實腿上的粉彩都還在呢,也只好帶回到永和排練場再洗。那時候大夥兒紛紛款起化妝棉、嬰兒油,擦洗起給銘偉明璟身上白粉沾到的污痕。手邊一面做著清潔工作,一面笑稱這舞團可不只是一個舞團,其實是無垢清潔學校,甚至是無垢新娘學校,畢竟連縫紉都要學的。無垢的工作,其實手工的成份從來也沒有少過了,眾人屈身刷洗裙褶的身影,便是部落的原型。

以前村裡,男女老少不都是如此?

總之這日的上妝、著裝速度快了許多,瑞瑜傑文上彩後,彥寧也直接開始上妝。還是想出了許多克難的方法,好比說指甲套不可能和每個人的指尖都合,便以雙面膠纏繞了手指,順便稱讚自己手藝巧好。

只是瑞瑜的第一輪即興,不知是否因為緊張,或者別的原因,線條有些斷裂。午後三時許,臺北又再降下滂沱的雷雨。雨滴敲擊著攝影棚三樓頂上的磚瓦,響起淅瀝雜遝之聲。當自我的雜音被天地雨聲給掩蓋了,音樂持續放著Sainkho的〈Naked Spirit〉,那時舞才要真正開始……又不禁會想起音樂和舞蹈的關係,作為構成空間氣氛的重要符號,如果放的是另外一首曲子,也還是會有傑文和瑞瑜之間那些格外有感覺的片段嗎?

幾次調整下來,快要忘記自己在表演與攝影,傑文的腰延展出去,推出去,又側過身體來,像在招魂。突有強悍的風在兩人之間流轉,臉容相依,憑守護持,兩個人兩具身體,既是天地,亦如鬼神,是情侶,也是莽莽林野天空中盤桓的兩隻鷹。這裡的人身以蒼鷹為喻,卻並非真有羽翼。

林麗珍說希望舞作是一首詩,如此便有百種詮釋也不稀奇的。

  「但牽我髮,梳我妝顏
   為我嗔痴動情為我仰靠
   那時水湄之風撫面而來……」

彥寧在舞台上,很有自己一種神祕的意味,手中的芒花蘆葦像是探索著,攪亂了室內的空氣。和傑文對峙、糾纏、爭鬥的時候,彥寧突然下腰,翎子拖到地上磨出岔來,台邊的舞者眾人皆低低倒抽了口涼氣。便不免會想,彥寧這種不太受制的力度,是否一種要接近深夜才能激起的痴狂?狂舞之後,頭冠已給扯了下來,好像那萎敗的芒草。但鼓聲未停,沒有要放過彥寧的意思,最後還是彥寧討饒般作了個謝幕似的鞠躬,伏在影棚中間喘息,喘完了喊,我腿軟了。

彥寧要多學會控制自己的身體,林麗珍說。

便想到北方草原民族獵人「熬鷹」的習俗。獵人捕獲鷹之後,連續幾天不給牠睡覺,不給牠進食,同鷹耗著。藉此消磨鷹的野性,轉化而為鷹對獵人的服從。跳舞也是一樣,要控制,要非常專注,舞者與自己內在的力氣對峙,並學會控制它。熬鷹總是慘烈的,耗盡的不只是鷹的精神,獵人是拿自己的元氣在駕馭鷹。但只要熬成了,那鷹是活在獵人身邊,這一趟飛出去會不會回來,端看人對鷹的狀況抓不抓得緊把握了。

與鷹同行要心靈相通,就是這樣的道理。培養會跳的舞者很容易,培養心靈的舞者,則很難。林麗珍說。無垢提供的是一個場地,讓大家可以慢慢成長出來。

非常有可能那古老的鷹,其實一直住在我們心裡。